En el estudio Demonology and Devil‑lore, se explica que en Islandia (y otros lugares nórdicos), los demonios no estaban vinculados al fuego infernal, sino más bien al hielo y la frialdad, y se les daba nombres eufemísticos como Skratti (“el Rugidor”) o Kolski (“el Carbonoso” o “el Negro”)
En ese contexto, Kölski aparece como un sinónimo del Diablo, no un ser mitológico detallado, un personaje mencionado en advertencias populares.
En la tradición islandesa:»Kölski» o «Kolski» es un nombre eufemístico para el Diablo.
Es un apodo similar a cómo en otras culturas se dice «el Maligno», «el Oscuro», «el Viejo», o «el que no debe ser nombrado».
El nombre proviene de «kol» (carbón, negro), lo cual refuerza su asociación con el fuego, el infierno, y el mal.
En relatos islandeses, a veces se usa “Kölski” como sinónimo de Satanás o un demonio subordinado, sobre todo en historias populares cristianizadas donde el diablo tienta o engaña a personas ambiciosas, como magos o aprendices de magia negra.

En algunas fuentes islandesas del siglo XIX y XX, Kölski se menciona en cuentos de advertencia, sobre todo como una figura tentadora, oscura o infernal.
Similar al uso de «Old Nick» en inglés, o «Luzbel» en español, Kölski no era un nombre real sino un alias culturalmente aceptado para no invocar directamente al Diablo.
Kölski puede considerarse un demonio, o más precisamente, una forma eufemística de referirse al Diablo en el folclore islandés.

Jón Árnason, el folclorista relata una historia titulada Veiðibrellur kölska (“las trampas del Kolski”):
En este cuento, ‘Kölski’ es directamente el Diablo, que tienta a la gente con engaños, adopta formas engañosas (como un ángel), y luego reclama sus almas o les impone servidumbre. Se advierte también que frecuentemente pierde en trato con humanos, quedando “prettaður um kaupið” (engañoso). Al final, un padre cristiano salva a su hijo de pactos con él, exponiendo un motivo moral y refrescante en las historias de advertencia islandesas .
Kölski/Kolski es un epíteto popular para el Diablo en Islandia, un nombre de taboo como “el Negro” o “el Carbonoso”, que evoca su naturaleza oscura
Aparece en relatos populares (galdrasögur) como un ser tentador que engaña a los humanos y reclama su alma.

¿Quién es Skratti?
Skratti es un término islandés que se usa para referirse a un tipo de espíritu maligno o demonio en el folclore local.
La palabra proviene del nórdico antiguo y puede traducirse como “el rugidor” o “el monstruo ruidoso”.
En la tradición islandesa Skratti suele aparecer en relatos populares como un ser tenebroso y peligroso, similar al Diablo en la tradición cristiana, que trata de tentar o asustar a las personas.
En muchas historias, Skratti puede tomar formas diferentes para engañar a los humanos, ya sea como un animal grande o una sombra.
En textos de demonología popular islandesa, Skratti es un nombre tabú para el demonio, usado para evitar pronunciar directamente el nombre del Diablo.
Es uno de los términos usados para referirse a ese ser oscuro y malvado que ronda las leyendas y cuentos de advertencia.
Se le atribuye la capacidad de poseer o influenciar a las personas, incitando a hacer pactos o actos dañinos.
Skratti enfatiza el aspecto ruidoso o terrorífico, mientras que Kölski (“el carbonoso” o “el negro”) destaca su naturaleza oscura y sombría.

En la mitología islandesa, figuras oscuras como Skratti, Kölski, Fenrir, y demás, generalmente no trabajan por el bien de los hombres, sino más bien en su contra o en una posición neutral que puede ser peligrosa para los humanos.
Estas entidades suelen representar fuerzas del caos, destrucción, muerte o engaño. Por ejemplo:
Skratti y Kölski son demonios que tientan o engañan a las personas, buscando hacer pactos que generalmente terminan en desgracia.
Fenrir está destinado a devorar a los dioses y causar gran destrucción en el Ragnarök.
Draugar suelen ser espíritus vengativos que dañan a los vivos.
No son “demonios redimidos” ni guardianes benevolentes.
A diferencia de algunos otros panteones o tradiciones, en el nórdico no se conocen entidades oscuras que trabajen activamente para ayudar a los humanos o protegerlos.
En algunas sagas o relatos folklóricos, los humanos pueden intentar pactar o negociar con estas entidades para obtener poder, conocimientos o protección, pero siempre con un riesgo alto y consecuencias.
En la cultura popular moderna, a veces se reinterpretan estas figuras de forma más compleja, pero en la tradición original son principalmente fuerzas adversas.

La historia de Bjorn y el Skratti

En un remoto fiordo de Islandia vivía un joven llamado Bjorn, un granjero que sufría una terrible sequía. Los campos estaban secos, el ganado moría y la desesperación crecía.
Una noche, mientras Bjorn caminaba solo cerca del bosque oscuro, escuchó un ruido extraño, un rugido que parecía venir de las sombras. Allí apareció ante él una figura oscura y cambiante: era el Skratti, un demonio astuto y tenebroso, conocido por tentar a los hombres con promesas peligrosas.
El Skratti le ofreció a Bjorn un trato: “Te daré lluvia abundante para tus campos y la prosperidad para tu hogar, pero a cambio, una noche al año deberás entregar a uno de tus hijos a mi servicio.”
Desesperado y sin esperanza, Bjorn aceptó. La lluvia llegó como por arte de magia, y la tierra floreció. Durante años, Bjorn disfrutó de la prosperidad.
Pero cuando llegó la primera noche pactada, el Skratti apareció para reclamar su parte. La familia de Bjorn lloraba, pero el trato debía cumplirse. Así, el joven hijo fue llevado a las sombras para convertirse en un servidor del demonio.
Bjorn aprendió que los pactos con entidades oscuras nunca son gratuitos ni justos. Y aunque el Skratti había traído prosperidad, también sembró tristeza y pérdida.

Los hombres pueden tentar a estas entidades para mejorar sus vidas, pero siempre pagan un precio alto y a menudo trágico.
El orden cósmico tiene sus reglas y límites y estos no se pueden quebrantar.